HOT ! 公式限定 福袋 - 公式通販オンラインショップ 篆刻作品【仏像】朱文印 博悦堂B127 手作り印 遊印 書

篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B127。鐵線篆 書道作品、水墨画、日本画の落款印 白文印 朱文印 引。特売 篆刻作品 銅印【藝無涯】 朱文印 手作り印 遊印 Z230。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【真善美】 \r※印材：新疆伊犁冻石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。美は内面の美です。至真至善至美は、完璧さを指します。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。\r\rご覧頂きありがとうございます。\r\r※(●'◡'●)作家紹介：\r馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。特売 篆刻作品 銅印【翰墨緣】 やすっぽ 遊印 落款印 引首印。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。♥掛軸　蘆舟　南無阿弥陀仏　掛け軸　骨董品。書道具中国古墨　大好山水　油煙101 上海墨廠　32g 未使用。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。掛軸 風景画 山水 木箱入。Ｇ１２　掛軸　東大寺　上野道善　『大死一番絶後再蘇』　共箱　『真作』　一行書。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。希少！備前焼作家色紙　人間国宝　藤原啓。掛軸 206。真と善を実現すると、自然に美しくなります。掛け軸　二行書　桐箱付き　古美術　骨董。南無阿弥陀仏 書画 書道 直筆 睡蓮 僧侶 掛け軸 お盆 お彼岸 法事 絵画。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「時雨洗紅葉」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 202。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。♥掛軸　江川 香竹　掛け軸　骨董品。貴重！家紋・紋章図鑑『日本の紋章』和柄デザイン資料 ヴィンテージ本。\rこちらのお品は一点物でございます。掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「寂心静茶味香」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。書道 漢詩 掛軸 三宅舞邨 サイン・落款あり 木箱付き 年中掛け 三宅舞邨。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。寿量無　光如　仏間額。蔵出し　江戸時代　高僧　仏教美術　掛軸　茶掛自筆。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。掛け軸　村田珠光「山水図」掛軸　紙本　山水図。♥掛軸　善光寺　六字名号　南無阿弥陀仏　掛け軸　骨董品。現在、陝西驪山印社のメンバー。オーダー品 15mm 1文字 変形印。茶人 久須見疎安筆 藤原俊成(釈阿)像 画讃 庸軒娘婿 師宗旦。